不过话又说回来，悟空的这个“美猴王”究竟是实至名归，还是掺杂水分的自我感觉良好呢？
这个问题不难回答，要弄清，就必须先了解悟空在其他人眼中究竟是什么样。先来看菩提祖师，当年悟空去拜师时，菩提祖师之所以把他的姓取成“孙”，一个很大原因就是悟空的外貌。
祖师笑道：“你身躯虽是鄙陋，却像个食松果的猢狲……狲字去了兽傍，乃是个子系。子者，儿男也；系者，婴细也。正合婴儿之本论。教你姓‘孙’罢。”
从菩提祖师用“鄙陋”一词形容悟空来看，很显然彼时的悟空根本算不上美。所谓“鄙陋”，就是粗鄙、丑陋，这都是贬义词。当然，悟空之所以给人这种印象，这也跟他漂泊多年大有关系。
毕竟，彼时的悟空还是只普通的猴子，既没钱又没势，所以多年漂泊下来，一定是吃了上顿没没下顿，长此以往营养不良也是必定的。
02
悟空是凡猴时形貌“鄙陋”，那学艺成功后是不是有所改观了呢？
似乎并没有！《西游记》原著中也有描述，彼时悟空从菩提老祖那回到花果山后，去找混世魔王报仇时，就遭到了对方的嘲笑。
魔王见了，笑道：“你身不满四尺，年不过三旬，手内又无兵器，怎么大胆猖狂，要寻我见甚么上下？”
四尺，按照现在的计算标准，大概1.33米，也就是一般小学生的身高。
当然，彼时悟空的衣着也不咋地：“他也没甚么器械，光着个头，穿一领红色衣，勒一条黄绦，足下踏一对乌靴，不僧不俗，又不像道士神仙，赤手空拳，在门外叫哩。”
所以身高不高，穿的也非常简陋的悟空就遭到了身高三丈（10米），衣着光鲜、装备齐全的混世魔王的嘲笑。
或许也正是这番不愉快的经历吧，所以悟空在从龙王那里获得了金箍棒之后，就特别想要一副漂亮的“披挂”。
以至于后来跟天兵作战时，在正式未开打前，悟空就先穿上了这套华美的战服，似乎是在担心又被别人嘲笑自己。
不过金甲虽然漂亮，但巨灵神眼中的悟空仍然称不上一个“美”字。
“一双怪眼似明星，两耳过眉查又硬。挺挺身才变化多，声音响亮如钟磬。尖嘴咨牙弼马温，心高要做齐天圣。”
03
再来看取经小队，其他成员都是怎么看悟空的呢？
唐僧初见悟空时，是悟空最落魄的时候，当时他在山下已经被压了五百年，衣着、形象都邋遢到了极点。
“尖嘴缩腮，金睛火眼。头上堆苔藓，耳中生薜萝。鬓边少发多青草，颔下无须有绿莎。眉间土，鼻凹泥，十分狼狈，指头粗，手掌厚，尘垢余多。还喜得眼睛转动，喉舌声和。”
从这一连串的用词来看，很显然悟空跟美没任何关系。
八戒眼中的悟空，同样难用美来形容——“看见行者咨牙俫嘴，火眼金睛，磕头毛脸，就是个活雷公相似，慌得他手麻脚软……”
尤其是“雷公”这个形容，西行路上就有不少妖怪都特别喜欢用这个词来描述悟空，而“雷公”外貌最大的特点就是“尖嘴猴腮”。
当然，以上这些对悟空的描述还算比较友好的呢，那些直言的叙述，真的有点太伤猴了！比如第二十回，也就是遭遇黄风怪之前，唐僧、悟空、八戒到一处人家投宿时，一老者看到悟空后说的话简直跟骂他差不多了。
“你那个徒弟，那般拐子脸、别颏腮、雷公嘴、红眼睛的一个痨病魔鬼……”
再比如黄风怪，他看悟空也是如此。
那怪仔细观看，见行者身躯鄙猥，面容羸瘦，不满四尺，笑道：“可怜！可怜！我只道是怎么样扳翻不倒的好汉，原来是这般一个骷髅的病鬼！”
又比如第六十七回，也就是过稀柿同，有个老者也是如此看法——“你这厮，骨挝脸，磕额头，塌鼻子，凹颉腮，毛眼毛睛，痨病鬼……”
04
综合以上这些信息来看，《西游记》原著中的悟空形象，俨然跟许多影视作品中的刻画的悟空形象天差地别。
为什么会出现这样两极对立的观点呢？难道真是悟空太自恋了？
不一定！
悟空自封的“美猴王”，参照的审美标准，其实只是猴群。而彼时他又刚从石头里蹦出来没多久，吸收的日月光华还没完全消散，正是颜值巅峰的时候。
后来出走花果山走上社会，经历吃不饱穿不暖的生活毒打，尤其西天取经的打工生涯更是磨难重重。
频遭老板辱骂，同事排挤，各种糟心烦心事接二连三，所以身心被摧残之后，身上的光华便也逐渐消散了。
不巧的是，不管是菩提祖师，还是唐僧，遇见他的时候恰好都是在他颜值开始消退后，更何况他们参照的审美标准还不是猴子。
所以悟空被骂颜值不咋地，这着实也不是他自欺欺人，而是标准、环境都发生了变化，特别是越靠近西天，一路上经历的苦难更是增添了风尘仆仆的浊气。
当然，随着经历的多了，对于别人的抨击，越往后悟空似乎也没那么在意了。之后再经历这种境况时，他最常说的一句话就是“丑自丑却甚是有用”。返回搜狐，查看更多